آثار و نقش استغفار در زندگی(3)

برای چنین استغفار کاملی می توان آثار و دستاوردهای مختلفی برشمرد که در سه دسته تقسیم می شوند: 1- آمرزش و عفو گناهان یا دفع آثار گناه: مهم ترین دستاورد استغفار این است که خداوند از خطا و تقصیر بنده می گذرد و او را در مقام غفران خویش قرار می دهد. قرآن کریم در این باره می گوید: کسی که کار بدی انجام دهد یا به خود ستم کند، سپس از خداوند استغفار نماید خداوند آمرزنده و مهربان است (نساء آیه 011) البته آیاتی دیگر چون آیه 46 سوره نساء و آیه 61 سوره قصص و 391 تا 591 سوره آل عمران و نیز آیه 85 سوره بقره و آیه 32 سوره اعراف و 78 و 88 سوره انبیاء نیز بر این نقش سازنده استغفار در زندگی دنیوی و اخروی بشر اشاره می کند. بنابراین بندگان گناهکار خداوند باید برای آمرزش گناهان خویش به درگاه او روی آورند و بدانند که خداوند، گناهان آنان را هر چند زیاد و عظیم باشد خواهد بخشید؛ زیرا خود در آیات فراوان دیگر این وعده را به مومنان داده است که از جمله می توان به خطاب خداوند در سوره «زمر» به پیامبر(ص) اشاره کرد که می گوید: بگو ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید از رحمت خدا مأیوس نشوید که

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محبی تاريخ: سه شنبه 26 بهمن 1395 ساعت: 0:58

قران وسبک زندگی شهدا

تلاوت قرآن در پنج‎شنبه شب‎ها را هیچ وقت ترک نکرد یکی از عادت‎های شهید ذورقی اهمیت به تلاوت قرآن به ویژه در شب‎های پنج‎شنبه بود فرقی نمی‎کرد این شب در محل کار، مأموریت و یا در منزل باشند. به عنوان مثال اگر نیمه‎شب از مأموریت بر می‎گشتند وقتی می‎خواستم برایش شام یا چای ببرم می‎گفتند اول قرآنم را بیاورید. تا زمانی‎که یک سوره یا صفحه از قرآن را تلاوت نمی‎کرد امکان نداشت لب به غذا بزند چون معتقد بود شب‎های جمعه اموات منتظرند #سیره_شهدا

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محبی تاريخ: سه شنبه 26 بهمن 1395 ساعت: 0:58

مصاحبه اختصاصی با قرآن

اگر آیه قرآن، در خصوص یک قوم خاص نازل شود و سپس آن قوم بمیرند، آن آیه نیز می مرد، بنابراین بدون شک از قرآن چیزی باقی نمی ماند ولیکن قرآن از اول تا آخرش جریان دارد مادامی که آسمانها و زمین استمرار دارند. س. لطفا دو مفهوم «خدایی بودن ، ابدیت » را که در خصوصیات شما ذکر می کنند ،توضیح دهید. خدائی بودن: نکته آغاز اسلام، باور داشتن به قرآن و خدائی بودن است که این باور باید علماً و یقیناً حاصل شود. راه آسان ایجاد این باور دقت در معجزات علمی قرآن،پیشگوئی ها و اخبار از غیب او، فصاحت و بلاغت و ... است که مشخص می کند قائل قرآن بشر نیست ، بلکه از قدرتی مافوق بشر صادر شده است. قرآن در تمام حوزه های معرفت بشری وارد می شود و تمام نظرات را قطعی بیان می کند. اگر این کتاب یک کتاب بشری باشد،از اول آن که شروع کنی و آن را ورق بزنی به سرعت می توانی صدها اشکال را در آن بیابی. دقت در پاسخ سوالی که مربوط به اعجاز قرآن بود پاسخ این سوال را واضح تر می نماید. [بیانات شفاهی استاد دکتر نقی پور فر] ابدیت: آیه 31 سوره مدثر قرآن را تذکر ب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محبی تاريخ: جمعه 15 بهمن 1395 ساعت: 19:43

رازی برای سعادت دنیا و آخرت

بشر اگر به راستی خواهان سعادت دنیوی و اخروی است، باید از امام پیروی کند؛ چرا که امام به دریای علم خدا متصل است، سرشار از نور خدا و نور خدا، خاموش نمی شود. تنها راهی که به سلامت، به مقصد می رساند در ابتدای عالم، خاک خاموش بود و تاریک و خفته ... کسی می باید که در کوچه ها بیداری را فریاد کند، چراغی بیافروزد؛ از جنس بشر باشد و همچون همه مردم ... بخورد و بیاشامد و خانواده ای داشته باشد، مباد که مردم بگویند: «ما را با او چه کار؟» ...؛ از میان مردم برخاسته باشد و هم زبان با آن ها، که هم باورش کنند و هم زبانش را بفهمند ... از بهترین مردم، تا در دل هایشان بنشیند و بر یقینشان بیفزاید ... آری، کسی باید بیداری را فریاد کند؛ چراغی بیافروزد؛ با منبع نور در ارتباط باشد، که نورش به خاموشی نگراید؛ با نشانه ای روشن و قانع کننده ... آگاه، بیدار و لبریز از نور که خدا او را برگزیده باشد و این، صدای رسول وحی بود که در کوچه های تاریک شهر پیچید: «خداست نور

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محبی تاريخ: جمعه 15 بهمن 1395 ساعت: 19:43

صحنه ی غدیر پایان نیافته است

«غدیر»، همواره برپاست. صحنه تعیین «مولی» و آن بیعت ها و استشهادها و اعترافها، هنوز هم محو نشده است. بیعتگران نیز، صحنه را ترک نکرده اند. علی رغم آنان که سعی کرده اند غباری از «نسیان» و پرده ای از «کتمان» بر سیمای غدیر بنشانند و بیفکنند، دلها و جانهای بیشماری هنوز هم توجه به آن دستهای بلندی دارد که دست «علی» را گرفت و بر فراز آورد، تا آن خورشید را، همه ببینند، همه بشناسند اینک ماییم و علی علیه السلام که غدیر خم را از دریای فضایلش به موج نشانده است. علی علیه السلام، برگزیده محمد صلی الله علیه و آله و سلم نبود، بلکه منتخب خدا بود. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تنها مامور ابلاغ پیام آسمان بود «بلغ ما انزل الیک من ربک» و اگر در آن نیمروز داغ، آن پیام را نمی رساند، رسالت الهی را به انجام نرسانده بود. اینک ماییم و غدیر، که مرامنامه مکتب ما و محور وحدت ما و چراغ راهمان و راه زندگیمان است. گرامیداشت غدیر، تکریم رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و وحی خدایی است. تکریم غدیر، ارج نهادن به فضلیت های متبلور